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這里，地處重慶腹心地帶，襟長江而鄰主城，居渝東而挾三峽，是山輝水媚的膏腴之地，是歷史厚重的濱江古城。 秀拔蒼雄的菩提山、煙波浩渺的長壽湖、神秘幽邃的三洞溝、陡峭險峻的三倒拐、禪風鼎盛的定慧寺、古色古香的長壽古鎮、文韻天成的萬壽天梯，彰顯出山水之美與人文之勝。 這里，就是長壽，長壽文化的演化中心。起源于三峽地區的養生長壽文明，曾經在此整合演化，大放異彩。 長壽文化燦爛星輝 叩問來路步履不停 長壽是全國唯一以“長壽”命名的城市。曾稱常安、溫山、樂昌。唐武德二年(619年)，因其地常溫，禾稼早熟，民樂之，定名為樂溫縣。1363年，因“縣北有長壽山，居其下者，人多壽考”改名長壽縣。2001年12月25日，經國務院批準撤縣設區。長壽人文歷史薈萃，享有“中華長壽原鄉”美譽，孕育了中國最早的秦代女實業家巴婦清、宋代理學大師譙定、近代武俠小說之王李壽民、紅軍高級將領楊克明等一批杰出人物。 巴婦清，出生于秦國巴郡枳縣大江之南（今重慶市長壽區境內），是一位空前絕后的傳奇女富豪，曾受到秦始皇非同禮遇的褒獎。史學家認為，巴清之所以“擅其利數世，家亦不訾”，在于她依托遍布全國的丹砂商業網絡，推廣藥用養生文化，滿足人們追求健康長壽的美好夙愿。如今，以丹砂為特色的養生長壽文化，并沒有因為巴婦清的遠去而消失在歷史塵埃中。隨著時代的發展，長壽的養生文化繼承傳統、推陳出新。 由長壽人譙定開創的涪州學派，上承程頤洛學精髓，下開閩學與湖湘學派，傳承儒學名揚天下。 譙定自幼學佛，又從郭曩氏學《易》，后往河南師從北宋哲學家、教育家程頤。作為涪州學派的創立者，譙定將洛學的精髓傳授于胡憲、劉勉之、馮時行、張行成、張浚等學者。《宋元學案》稱贊譙定“固程門一大宗也”。在全書收錄的100個學案里，譙氏門人再傳、三傳弟子涉及的學案多達30多個，足見譙定為一代理學大宗師。有一首《花眼偶文》，掩藏在長壽民間的古詩中，“花甲兩輪半，眼觀七代孫。偶遇風雨阻，文星拜壽星”，講述了“文星拜壽星”的傳說。 明朝初年，宰相戴渠亨奉旨微服私訪，來到樂溫縣，在拜訪一位白發老翁時得知，此地有座長壽山，居住在這里的人大多健康長壽，百歲以上的老人甚多，這位老翁就已是150歲高齡，八世同堂，七代子孫。戴渠亨不由感慨，欣然題寫了“花眼偶文”四個大字，并寫下本詩。 長壽從古至今，壽星輩出，燦若群星。明朝時候，長壽出了一位無為禪師，俗名辛惟學。辛惟學曾在長壽縣署街役服役6年，后去四川鄰水縣西高磴山雙峰寺，削發為僧。歷代修編的《長壽縣志》，皆稱他“一百二十有八，端坐而逝”。 明末清初，長壽出了一位頗有影響的文人李開先。崇禎十二年(1639年）李開先中舉，清順治十六年(1659年），回到老家長壽縣。從此，李開先隱居長壽，潛心鉆研學問，寫下著名的《長壽八景詩》，以表達他熱愛長壽、熱愛家鄉之情，直至93歲時辭世，成為長壽縣有史可考的老壽星。 除這些典型案例外，長壽的史志對當地人多高壽的情況還有記載，據光緒元年(1875年)修編的《長壽縣志?耆壽》記載，當時全縣總人口不足8萬人，90歲以上的老人19人，100歲以上老人16人。 長壽文化璀璨奪目 延續文脈綻放芳華 大自然的偉力，讓長壽山水生輝；上千年的傳承，讓長壽人文煥彩。 長壽立足地域文化資源優勢，全方位加強文化遺產保護傳承，讓多姿多彩的優秀文化，在傳承和發展中迸發出新活力、新光彩，在古今時光交匯中，演繹一個又一個山水人文傳奇！上個世紀60年代，朱德委員長視察長壽，對壽星輩出的生命奇跡大為驚嘆，于是飽濡濃墨，揮毫題詩：“長江北岸長壽縣，九十老人尋常見。七十老人不稀罕，百歲老人仍康健。” 如何讓源遠流長、內涵豐厚的長壽文化煥發出新的光彩？如何讓長壽文化融入日常生活，讓百姓喜聞樂見，形成精神共鳴？長壽以獨特的方式解答了時代謎題。 旅游為體，文化鑄魂。近年來，長壽區深入挖掘長壽文化資源，為長壽文旅融合發展提供了依據，已形成以山水為依托，以人文為魂魄，走人文與山水相互依存、深度融合的文化旅游之路。 如今漫步在長壽湖、菩提山等景區，隨處可見長壽文化的注腳。雄奇俊秀、孤峰聳峙的長壽菩提山上，一條萬壽天梯在蒼翠的林間蜿蜒浮現。拾級而上，千級石階上19999個風格不同的壽字圖案，將人們引向福壽齊天的境界。沿著百壽大道，來到萬壽廣場中心，這里999個寓意吉祥，形態各異的壽圖、壽紋鐫刻出巨型壽字組合圖案，引得游人三五成群駐足欣賞，也與每個人心中的壽字剛好組成了“千壽”；長壽湖以天賜壽島為核心景觀，以百壽園、百歲園、萬壽天梯等為資源，集書法、雕刻、賞石、文學等眾多藝術門類之大成，打造長壽區“壽文化”的重要傳承地。 值得一提的是，長壽區還加強名鎮名村保護、村史館建設等，串珠成鏈、連點成線，讓歷史中的長壽、典籍中的長壽、遺跡中的長壽活態呈現、活在當下、服務當代、啟迪未來。 長壽文化熠熠生輝 凝聚磅礴奮進力量 一方熾熱土，萬里春風度。長壽人民將長壽文化底蘊貫之在物質形態、?生活習俗、?地理環境、?社會人文等方方面面。特別是長壽撤縣建區以來，全區上下在歷屆區委、區政府堅強領導下，拼搏進取、奮發作為，真抓實干、攻堅克難，牢牢把握戰略機遇，充分發揮綜合優勢，實現了經濟大發展、民生大改善、社會大進步，古老的壽鄉大地煥發出勃勃生機。 歷史已寫下輝煌過往，時間正掀開嶄新一頁。2021年12月，區第十四次黨代會提出，積極涵育“長于文、壽于和”，崇德向善，人人利他、人人成長、人人長壽的新時代長壽人文精神，為推動形成新時代要求的思想觀念、精神面貌和行動規范打上了厚重的人文底色。 三年來，長壽區通過教育引導、制度規范、實踐養成，大力弘揚新時代長壽人文精神，讓其融入每一個市民的血脈，成為一種價值理念、文化符號、精神追求。 當前，長壽堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，全面貫徹落實黨的二十大精神，深入學習貫徹習近平總書記視察重慶重要講話重要指示精神，認真落實市委六屆五次全會部署要求，加快建設“兩地一城”，在奮力譜寫中國式現代化重慶篇章新征程中闊步前行，全力推動習近平總書記殷殷囑托在長壽大地落地生根、開花結果。長壽文化燦若星辰，深沉厚重與飄逸靈動“齊飛”，在悠遠歷史中銘刻過去，在世代傳承中記錄當下，也在守正創新中孕育未來。 長壽，人人向往。如今長壽大地正呈現出“郁郁乎文哉”的美好氣象。長河浩瀚，歷久彌新。中國式現代化重慶篇章藍圖壯美、前景光明，國際化綠色化智能化人文化中國長壽城建設征途如虹、未來可期。長壽文化活力煥發，創新動能強勁，必將在奮力譜寫中國式現代化重慶篇章新征程中加快建成國際化綠色化智能化人文化中國長壽城和“兩地一城”，為強國建設、民族復興偉業作出新的更大貢獻。記者 肖婭 陳鈺

20世紀60年代，黨中央作出重大戰略調整，掀起了建設大三線、鞏固大后方的滾滾熱潮。響應國家號召，來自全國各地的建設者齊聚祖國大西南、大西北的深山峽谷、大漠荒野，開始了轟轟烈烈的“三線建設”。 川維、川染、長風、川東脫硫總廠、川江船廠等大中型企業相繼落戶長壽，一個個工業企業在這片膏腴之地生根發芽，帶動了地區經濟社會發展。歷時十余年的“三線建設”為長壽工業大發展奠定了雄厚基石，至今仍產生重大影響。▲長風老廠三線建設：不可忘卻的奮斗歷史 位于黃桷巖區域的群山之間，曾經隱藏著一座繁華的工廠，它是三線建設時期國防化工建設的重要一員——長風化工廠。如今，工廠已整體搬遷至長壽經開區。▲長風廠工作人員安裝并調試設備“那時雖然條件極端艱苦，但我們有戰天斗地的豪情。”回憶起建設初期的情景，長風化工廠原總會計師龔增敏臉上滿是自豪。他說，當時他們全員參與建設，不管是工程師還是技術員，大家夜以繼日，連續奮戰，沒人喊累、沒人退縮，一心想著早點把廠建起來。▲長風廠組織翻修廠區公路“三線建設”是1964-1980年間，中國在中西部地區13個省、自治區進行的一場以戰備為目的的大規模國防、科技、工業和交通基礎設施建設。這是國家以加強國防為中心的戰略大后方建設，是國防建設和國家經濟建設的重要組成部分，是中國經濟史上一次大規模的工業遷移過程，堪稱中華人民共和國歷史上空前的建設戰略工程。這一切，構成了一段不應被忘卻的歷史——三線建設。▲長風廠大門“‘三線建設’是長壽工業繼‘一五’計劃之后的又一個重大發展機遇期。長壽工業發端于五六十年代的四川維尼綸廠、四川染料廠、川江船廠、長風化工廠、長壽化工廠等一批國有大中型企業和三線建設企業。”區經信委副主任邵銘杰告訴記者，長壽工業崛起于重慶直轄后長壽撤縣設區，逐步形成重慶市晏家工業園區、重慶（工業）化工園區和長壽街鎮工業走廊“兩園一廊”工業發展格局，在此基礎上，整合升格為國家級長壽經濟技術開發區。 去年，全區規上工業企業總產值1577.9億元，增長6.2%，工業增加值增速8%以上，工業對GDP的貢獻率保持在50%以上。三線成就：奏響經濟發展新樂章 四川維尼綸廠是20世紀70年代成套引進國外先進技術設備建設的全國四大化纖項目之一，是全國唯一以天然氣為主要原料生產化工、化纖產品的特大型企業。為了充分利用重慶地區豐富的天然氣資源，黨中央決定，在重慶長壽縣（今重慶市長壽區）新建四川維尼綸廠，以天然氣為原料生產維尼綸短纖和甲醇、聚乙烯醇等化工、化纖產品。 1973年5月，四川維尼綸廠同法國斯貝西姆公司簽訂“醋酸乙烯甲醇聯合工廠”合同；1974年6月，與日本可樂麗公司和西日本貿易公司簽訂“年產4.5萬噸聚乙烯醇成套設備”合同。該廠整體設計38個單項工程，7項主要裝置從法國、日本等國引進，其余31項由國內配套。1974年8月，四川維尼綸廠破土動工；1979年12月，全流程一次投料試車成功，于1983年7月1日正式生產，為我國開辟了天然氣化工新基地。 火熱的“三線建設”浪潮在長壽大地漸次拉開序幕。▲1972年12月26日，中共四川省委專題研究決定，在長壽晏家區朱家壩建長壽最早建立的三線企業是四川染料廠。1965年7月15日，四川染料廠籌備處由南京燕子磯遷到長壽古佛公社三坪大隊，1966年2月動工興建，1979年2月第一期工程竣工，1984年12月全部建成投產，總投資1.39億元。 1967年10月，長風化工廠在復元公社鐵廠灣興建，1974年投產，投資3500萬元。以光氣、芳胺為主要中間體，生產有機精細化學品和復雜化合物，并提供光氣化反應等加工服務。 1969年，國家六機部下屬的長虹機械廠和陵江機械廠，分別在古佛公社古佛大隊和城西三段石興建，但由于種種原因，均于1972年停建。▲1974年8月30日，在四川省長壽晏家朱家壩，川維化工裝置打下了第一根樁，標志著川維廠開始全面建設1970年7月18日，中國長江輪船總公司川江船廠在晏家公社渡口大隊鄒家沱興建，1980年12月投產，總投資3100萬元，年造船16500噸，修船36艘，并能承造1200噸航海貨輪。 1973年12月26日，四川省革委會基本建設委員會決定，四川維尼綸廠在長壽縣晏家公社古石拱大隊朱家壩地區建設，1974年8月30日動工，1983年投產，總投資10億元。 1973年8月，長壽臥龍河氣田試產。同年10月，四川石油管理局石油溝氣礦由巴縣安欄公社遷入長壽云臺公社。1980年12月，在海棠鄉石橋壩成立四川石油管理局川東脫硫總廠，承擔川東片含硫天然氣、凝析油加工，生產凈化天然氣、硫磺、焦亞硫酸鈉、汽油等，年凈化量占全川50%。現為中國石油西南油氣田分公司重慶天然氣凈化總廠。▲長壽經開區三線精神：匯聚蓬勃發展新動力 “在重慶那個談熱色變的火爐地區，夏天連板凳都燙屁股，雨季則狂風驟雨吹石拔木，冬天室內外又一體化地奇冷。1976年大年初一，基建戰士們都在工地上過年，大家唱跳歡喜，我也樂極而歌：斗走嚴冬贏得春，揮舞鐵臂創業新。踏平群山四海撼，舉塔碧霄九天驚。高溫低頭雨讓路，汗水泉涌可飄舟。寄語吳剛莫敬酒，建成川維再登樓。”這是原川維廠黨委書記兼廠長張黎群在川維建廠50周年之際寫的一段話。 建設者們正是憑著這股韌勁和干勁，在三線建設這個漫長的征程中，在為國家創造巨額物質財富的同時，還留下了“艱苦創業、敢打敢拼、團結協作、無私奉獻、不怕犧牲”的“三線精神”。建設大三線，也讓長壽擁有了一大批新建、遷建和擴建企業，擁有了一大批與之配套的科研機構等，為長壽注入強大的“科技創新基因”。▲長壽港航運俯瞰圖舟大者任重，擔當者有為。新一代長壽人沿著前輩足跡前赴后繼、薪火相傳。進入新時代，長壽區委、區政府以聚焦高質量、發力供給側、推進智能化為抓手，全區工業經濟總體穩中有進，加快從高速增長轉向高質量發展。區第十四次黨代會以來，全區以“打造世界一流園區，建設具有全球影響力的新材料高地”為戰略目標，提加快構建“1+3+2”產業布局，園區和各部門緊緊圍繞區委、區政府戰略部署，立足產業基礎，融入全市“33618”現代產業發展體系，全力做好產業規劃、招商引資、企業培育、項目爭取等各方面工作，不斷強化全鏈條協同發展，著力提升產業集聚效應、迭代效應、創新效應。▲長壽化工碼頭如今的長壽，作為重慶市同城化發展先行區、國家首批環都市區產業轉型升級示范區、西部地區重要的鋼鐵和綜合化工基地，擁有國家級長壽經開區和市級長壽高新區，入駐企業近1000家，其中世界500強企業27家、跨國公司64家、上市公司63家。依托重鋼、川維、巴斯夫等龍頭企業，構筑起鋼鐵冶金、化工醫藥、新材料新能源、裝備制造、新一代信息技術和消費品“5+1”產業集群，獲批歐洲重慶中心新材料產業基地，新材料產業產值占重慶四分之一。▲國際復合新材料車間撫今追昔，意在登高望遠；知往鑒今，志在開辟未來。長壽，從三線建設的大后方走來，沿著歷史的軌道，走到現代產業發展的最前沿，其中不變的是“科技創新”的根基和“三線精神”熔鑄的魂魄。全區上下在“三線精神”的持續激勵下，不斷匯聚新動力、爭創新優勢、邁上新臺階，加快建設“兩地一城”，在奮力譜寫中國式現代化重慶篇章新征程中闊步前行，以實干實績為強國建設、民族復興偉業作出新的更大貢獻。記者  李杉

一湖吐奇輝、四季飛壯彩。長壽湖是山清水秀之地、是人文薈萃之地、是長壽文化的地標、是紅色記憶的圣地，承載這一切的是長壽湖所蘊含的深厚的水電文化。▲資料圖：美麗的長壽湖長壽水電文化由來已久長壽的水電文化離不開龍溪河。龍溪河是長江北岸的一級支流，全長218公里，在龍溪河大橋處注入長江。因蜿蜒曲折、宛如龍行而得名。▲“一五”期間，獅子灘水電站溢洪道施工▲1956年下半年開工復建的回龍寨電站龍溪河有著豐富的水力資源。1953年，龍溪河全河流域梯級開發，納入新中國“一五”計劃建設的156項重點建設工程之一。1954年8月1日，獅子灘水電站正式動工修建。來自全國各地的近40000名工程技術人員、施工人員，歷經兩年多的建設，終于從1956年10月1日開始，獅子灘水電站機組相繼建成發電。▲1957年開工修建的下硐電站▲1957年復建的下清淵硐電站在開工建設獅子灘水電站期間，龍溪河上的上硐、回龍寨、下硐發電站，相繼復建、續建、擴建、改建完成。▲1958年3月5日，周恩來總理到獅子灘水電站和長壽湖視察▲1958年3月5日，周恩來總理（圖前排左二）到獅子灘水電站和長壽湖視察1958年3月5日，周恩來總理和李富春、李先念副總理到獅子灘水電站和長壽湖視察。周總理揮毫題詞：“為綜合利用四川水力資源樹立榜樣，為全面發展四川經濟開辟道路。”李富春、李先念副總理題詞：“為長江綜合開發開辟了道路，為四川的國民經濟的發展服務。”▲圖為周總理為獅子灘水電站題詞獅子灘水電站的成功經驗，讓周總理看到長江支流梯級開發的廣闊前景，由此逐漸形成了治理長江必須防洪、發電、航運、灌溉、水產“五利俱全”的指導思想，成為三峽工程建設的一個重大原則。獅子灘水電站從開工到建成，短短兩年多時間，先后向全國水電系統輸送技術骨干1100余人，對外培訓技術人員800多人。因此，獅子灘水電站被稱為新中國水電專家的搖籃。 水電文化譜寫時代壯歌 追尋前輩的足跡，我們一路走來。獅子灘水電站建成以來，特別是改革開放以來，長壽人民將水電精神融入經濟社會發展的方方面面，譜寫了一曲敢為人先、奮力拼搏的時代壯歌。上世紀50年代末期，一大批下放干部來到長壽湖，他們面對嚴酷的自然環境，戰天斗地、不畏艱險，建設長壽湖農場，并提出“變水庫為魚海，變荒島為綠洲”的口號，制定了長壽湖的初步開發規劃，成為長壽湖第一批拓荒人。▲資料圖：長壽湖浩湖漁業有限公司捕魚場景長壽湖優良的水資源是發展漁業生產的寶地。自獅子灘水電站建成以來，一代又一代的漁業人勵精圖治、不斷探索，將長壽湖打造成重慶市最重要的漁業生產基地。如今，長壽湖漁業產量達到5000噸/年。▲資料圖：長壽湖血臍獅子灘水電站的建成，讓長壽湖逐漸形成了獨特的氣候小環境，為柑橘類水果的生產奠定了基礎。上世紀70年代，長壽湖開始引種夏橙，質量和產量逐年提升，曾多次獲市級媒體、央級媒體宣傳報道。上世紀90年代至20世紀初，長壽湖又引種優良柑橘類品種塔羅科血臍，如今，該品種已成為長壽最具代表性的水果。 獅子灘水電站大壩攔截龍溪河，形成了當時西南最大的人工湖泊--長壽湖。自上世紀80年代初步開發以來，經過40余年的建設發展，如今的長壽湖湖面遼闊，碧波萬頃，沿湖兩岸島嶼起伏，深林蔥郁，水碧山青如畫，已成為國家4A級旅游景區、國家級生態旅游休閑度假區、重慶市十佳風景區、重慶市巴渝十二景之一，享譽國內、蜚聲海外。▲建于1958年7月的周總理題詞碑亭（今又稱“六角亭”）此外，國家電投集團重慶獅子灘發電有限公司通過多年改革發展，公司資產規模已達1.42億元，現有10.27億立方米的獅子灘大型水庫和3.43億立方米的大洪河大型水庫。建有獅子灘、上硐、回龍寨、下硐、大洪河5座水電站，總裝機容量173.5兆瓦，年均發電量約5億千瓦時，累計發電300多億千瓦時，為國家和地方經濟社會發展作出了重大貢獻。這些艱苦奮斗的基因、敢為人先的精神，凝結著老一輩革命家的艱辛探索和責任擔當，沉淀著無數水電專家和無數奮斗者的心血，熔鑄著優秀的水電文化，流淌在當代長壽人的血脈里。生命不息，奮斗不止。這種基因的傳承、血脈的賡續、精神的弘揚，在新時代奮斗征程中一以貫之，連接著過去、現在和未來。 讓水電文化凝聚起奮進力量 長壽水電文化承載的是獨立自強、敢為人先的精神。1949年12月2日長壽解放至今，長壽人民將這種精神代代相傳，推進經濟社會發展實現了歷史性跨越，人民的生活水平發生了歷史性變化。特別是長壽撤縣設區以來，歷屆區委堅強領導、勠力同心，全體長壽兒女不甘人后、開拓進取，經過二十載頑強拼搏，全區經濟實力、城鄉面貌、人民生活品質發生了翻天覆地的變化，千年長壽從顏值到氣質都煥然一新。▲圖為長壽區博物館的水電文化展廳2021年12月25日，長壽區第十四次黨代會提出，以建成高質量發展高品質生活新范例和同城化發展先行區為統攬，加快建設具有全球影響力的新材料高地、世界級運動康養旅游目的地、中國長壽生命科學城，大力實施“3113”項目攻堅行動計劃，為建設國際化綠色化智能化人文化中國長壽城努力奮斗。▲圖為長壽區博物館的水電文化展廳三年來，全區上下勠力同心，追求卓越、爭創一流，聚精會神、腳踏實地，“兩地一城”建設奮進成勢，全區經濟社會發展呈現出嶄新的氣象。當前，長壽堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，全面貫徹落實黨的二十大精神，深入學習貫徹習近平總書記視察重慶重要講話重要指示精神，認真落實市委六屆五次全會部署要求，加快建設“兩地一城”，在奮力譜寫中國式現代化重慶篇章新征程中闊步前行，全力推動總書記殷殷囑托在長壽大地落地生根、開花結果。水電文化是長壽文化的靈魂之一，記錄了這個城市的過去，也將賦予這個城市生生不息的力量。我們要把獨立自強、敢為人先的水電精神貫穿到長壽建設發展的方方面面，在奮力譜寫中國式現代化重慶篇章新征程中加快建設國際化綠色化智能化人文化中國長壽城和“兩地一城”，為強國建設、民族復興偉業作出新的更大貢獻。記者 李秋晨

朱熹說過：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”知“所來”方能明“所往”，源頭活水成就萬代潤澤。史學家柳詒徵認為：“實則吾民族創造之文化，富于彈性，自古迄今，纚纚相屬，雖間有盛衰之判，固未嘗有中絕之時。”這說明中國文化富有韌性，一脈相承，未嘗斷絕。人類自古以來就有沿河而居的傳統，河流往往意味著豐富的生活資料、宜居的生態環境與便捷的交通條件等，這些均能夠帶來人口的增長，進而形成繁榮的文明。因此，長江黃河，它們是中華文明的搖籃，孕育了世界矚目的華夏文明，承載著中華民族的希望和夢想。凡是有河流的地方，經濟一般比較發達；凡是有湖泊的城市，人文精神就比較深厚。湖泊，作為自然界的藝術品，以其寧靜、神秘和浩瀚的美景而廣受世人之愛。湖泊的美麗和寧靜常常讓人陶醉，令人忘卻塵世的紛擾。長壽擁有無與倫比的自然條件長壽地質構造屬于壓應構造形跡，具有背斜緊閉、向斜開闊和陡傾縱橫張裂發育的特征，形成了丘陵、河谷地貌和構造剝蝕地貌為主的多樣地貌類型。區內江河縱橫、水網密布，龍溪河、大洪河、御臨河及桃花河等縱橫全境。新中國成立以來建設的一系列重點水利項目，在長壽的山川丘陵間形成了百余座大大小小的水庫。其中大型水庫2座（長壽湖、大洪湖）、中型水庫2座（范家橋水庫、龍門橋水庫）、小（一）型水庫20座、小（二）型水庫84座，總庫容143695萬立方米。遠水鏡開，田疇沃野，宛如一幅美不勝收的畫卷，使長壽區享有“百湖之區，生命之城”的美譽。長江煙波蕩漾，仿佛一條巨龍穿城而過，用純潔的清流，灌溉長壽的一花一木；用磅礴的力量，推動長壽翻天巨變。詩人張若虛“不知江月待何人，但見長江送流水。”詩人李白：“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”。長江之濱有一個千年寺廟叫定慧寺，始建于唐宋之際，朱熹賜匾“天風海濤”，從此“定慧曉鐘響萬里”成為長壽人流傳千年的記憶。清代詩人石如金“古剎鳴鐘萬戶醒，霜天殘月帶疏星。山僧有意驚蕉夢，風送人間及早聽。”詩人以古寺鐘聲為線索，通過描繪清晨的景色和山僧敲鐘的場景，表達了詩人對禪意和佛韻的向往和感悟。天賜長壽湖，藍綠相間，凹凸有致，輪郭分明，夢幻燦爛。天賜壽島由大小19個島嶼和9個湖灣港汊合圍而成，形似繁寫魏碑體“壽”字，筆力起伏跌宕，筆鋒剛勁有力，筆畫簡約明快，結構疏密相宜，達到了神采、氣韻和意境的完美統一，是世界上最大的天然壽字，可謂天賜的書法贈品。更為奇觀的是，將“壽”字反過來看，又很像“長”字，正所謂“長壽雙齊”，堪稱天下奇觀。位于長壽湖的獅子灘發電有限公司，現有裝機容量173.5MW，年均發電量5.3億千瓦時。它是我國自行設計、自行開發的第一個梯級水力發電企業和“一五”計劃期間的全國重點工程項目之一。獅電人艱苦奮斗的基因，凝結著老一輩革命家的艱辛探索和責任擔當，沉淀著無數專家奮斗者的心血，熔鑄著優秀的水電文化，流淌在當代獅電人的血脈中。這種基因的傳承、血脈的貫通、精神的延綿，在新時代奮斗征程中一以貫之，連接著過去、現在和未來。千島大洪湖，水面呈枝葉狀，湖區地勢平坦，水面寬廣，湖中島嶼密布，湖灣湖汊迷離，一直呈現一種原始美，“猶抱琵琶半遮面，千呼萬喚始出來。”在大洪湖畔，曾經居住過一位儒學大師譙定。譙定自幼學佛，又從郭曩氏學《易》，后往河南師從北宋哲學家、教育家程頤。作為涪州學派的創立者，譙定將洛學的精髓傳授于胡憲、劉勉之、馮時行、張行成、張浚等學者。而胡憲、劉勉之后來成為朱熹的老師，對朱熹影響非常深遠。朱熹開創閩學派，是程朱理學的最高峰。清風拂面春光好，河水清清游人醉。在桃花河畔，隨處可見前來休閑、鍛煉的市民。作為長壽的“母親河”，桃花河縱貫長壽腹心地帶，流經多個街鎮，最終穿城而過匯入長江。位于桃花河畔的濱河公園，不僅風景優美，而且清新自然，是洗肺好去處。這里植被極其豐富，涵蓋了喬木、灌木、濕生植物、水生植物、地被植物等多個品類。其中，以桃樹為主要景觀樹種，整個景觀帶種植壽星桃，紫葉桃等20多個品種的桃樹，宛如一幅世外桃源的天然風景畫廊。三洞溝，橫陳于城市中央的絕世峽谷奇觀，是桃花溪下游的狹長深溝峽谷，屬青砂石斷裂峽谷帶。桃花溪從明月山脈五華山段起源，經長壽城區流入三洞溝，在水流長年累月的改變和原青砂石斷裂地質帶的共同作用下，懸崖絕壁把整個峽谷擠成高差大、兩側狹窄的“v”字形深谷，在長壽城市中心形成了天然大峽谷。正因為“一江兩湖三河十三溪”的地理特點，形成了“因水而興、五位一體”的水生態空間特征。一是水環境：湖光山色的山水風景畫。長壽湖由中部湖區、東部湖區和北部湖區構成，呈“y”字型散發，長壽湖湖面遼闊，碧波萬頃，沿湖兩岸山崗起伏，深林蔥郁，水碧山青如畫，呈現出獨特“湖光山色”風貌，具有生物多樣性保護、生態旅游等重要功能；二是水生態：豐富的生物多樣性價值。共有森林植物182科249屬為619種；野生動物資源6目15科28屬97種。建有野生動物自然保護區，棲息著42種鳥類，28種水禽。水庫魚類主要以鰱魚、鳙、草魚、翹嘴紅鲃、三角魴、鯉魚、鯽魚等為主。湖中共有浮游植物8門75屬199種；有浮游動物51屬101種。三是水資源：集約化的多維開發利用價值。長壽湖水資源開發利用內容廣泛，諸如淡水養殖、生活用水、水能發電、城市建設、旅游休閑業、鄉村旅游、綠色農業等。通過集約化利用方式，促進水資源開發的有序和有度性，建立完善流域水污染聯防聯控和協調推進工作機制，產生了較好的生態效益、經濟效益和社會效益；四是水安全：重慶重點城市飲用水源水庫。通過近年來主要從切斷污染源抓起，將沿河兩岸禁養區的規模養殖場和肥水養魚山塘全部關停拆除，同時封閉排污口，對場鎮污水管網和污水處理廠提檔升級，所有生產生活污水全部進入管網集中處理，所有村落生活垃圾也集中轉運規范處理。長壽湖水質持續向好，長期保持三類水質；五是水文化：獅子灘水電站被譽為一座活的水電工業遺產博物館，是“新中國水電專家的搖籃”，承載著幾代人獨立自強、敢為人先的奮斗歷程，向全國輸出了數以千計的水電建設人才，對我國以后的水電工程施工建設和水電人才培養做出了巨大貢獻；長壽湖湖區為紅色小說《紅巖》創作地。1958年周恩來總理專程視察了龍溪河、長壽湖，足跡踏遍了龍溪河。為紀念周恩來總理視察獅子灘、長壽湖題詞，獅子灘水電站在長壽湖修建了總理紀念亭——六角亭；長壽湖以天賜壽島為核心景觀，以百壽園、百歲園、萬壽天梯等為資源，集書法、雕刻、賞石、文學等眾多藝術門類之大成，打造長壽區“壽文化”的重要傳承地；魚文化：1958年，《紅巖》作者羅廣斌任長壽湖漁場場長，倡議成立了水產科研所。組織人員實地調查，寫出了《長壽湖水庫草、鰱魚天然產卵場的調查》，震動全國，在國外也引起重視，郭沫若稱贊它是中國水產的三大成就之一。周恩來總理六十歲生日在長壽湖吃過的“魚面”已經成為長壽湖魚文化的一張璀璨的名片，被中外游客盛贊。長壽擁有獨特無雙的深厚歷史底蘊水利是一部長長的畫卷，記載著人類發展的足跡；水電是一部厚重的書籍，承載著無數先人的智慧。水利水電是一個地方的靈魂，記錄了一個城市的過去，也見證著這個城市的未來。長壽湖如詩，蕩漾素雅與靈動；大洪湖如歌，涌動生機與壯闊；三洞溝如畫，映射文化與傳說；獅子灘如鋼，彰顯不屈與堅強。詩如畫，畫如詩，相得益彰，詮釋著生命的韻律與美麗，堅定了長壽人“以文鑄魂”的堅定信仰。弘揚愛國精神、伸張民族大義、熔鑄傳統美德、浸潤家國情懷；鑄就了長壽人“以文塑形”的執著信念。弘揚中華傳統美德和時代新風，用社會主義核心價值觀凝魂聚力，更好地構筑中國精神、中國價值、中國力量，為中國特色社會主義事業提供源源不斷的精神動力和道德滋養；樹立了長壽人“以文化人”的深厚信心。增強文化自覺，堅定文化自信，展示中國文藝新氣象，鑄就中華文化新輝煌，以更加開放的姿態擁抱世界，以更有活力的文明成就貢獻世界。清朝杰出的政治家陶澍震撼于長壽的山奇水異，深情謳歌：“水曲流巴字，山長幻壽文。”大自然的偉力，讓長壽山水生輝；上千年的傳承，讓長壽人文煥彩。2021年12月25日，長壽區第十四次黨代會報告提出，積極涵育“長于文、壽于和”，崇德向善，人人利他、人人成長、人人長壽的新時代長壽人文精神，是長壽豐富的水利資源、深厚的水電文化滋養而形成的長壽人文精神，是“以文鑄魂”“以文塑形”“以文化人”的水利水電文化的升級版。長壽人有文化。北宋張載“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，道出了文化人的使命和擔當；當代著名作家梁曉聲揭示了文化的內涵，他說：“文化是植根于內心的修養，是無需提醒的自覺，是以約束為前提的自由，是為別人著想的善良。”明朝兵部尚書陳新甲“為天地立心”，含冤死于崇禎皇帝之手；秦代女實業家巴寡婦清“為生民立命”，憑借雄厚財力保衛一方百姓，秦始皇以為貞婦而客之，為筑女懷清臺；宋代譙定“為往圣繼絕學”，取儒釋道三家之長自成一家，為宋代巴蜀理學四大學派之一的涪陵學派的開創者；革命烈士楊克明“為萬世開太平”，“三過草地心猶壯，一死高臺志未移。”長壽正積極涵育新時代特有的人文精神長壽人講文明。“人人利他、人人成長、人人長壽”，既涵蓋“富強、民主、文明、和諧”國家層面的價值目標、“自由、平等、公正、法治”社會層面的價值取向、“愛國、敬業、誠信、友善”公民個人層面的價值準則，又充分展示“有仁義、有涵養、有操守、有容量、有坦誠、有擔當”的“君子”品格。長壽人重文藝。還珠樓主李壽民，自幼熏染舊學，三歲開蒙，五歲吟詩，七歲作對，九歲寫《“一”字論》五千言，縣衙特贈“神童”之匾。1932年《蜀山劍俠傳》問世，爭頌一時。后至上海繼續創作武俠小說。重要作品有《蜀山劍俠傳》《青城十九俠》《云海爭奇記》《蠻荒俠隱》《峨眉七矮》及言情小說《輪蹄》等。文化、文明、文藝的高度融合，構成了長于“文”的長壽特色。《論語.雍也篇》記載：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。”“長于文”構成了新時代長壽人文精神最顯著的特點，就是“謙謙君子，溫潤如玉，如切如磋，如琢如磨”。與自己和解，“人人成長”，是一種高級的智慧。要擁有一雙善于發現美與快樂的眼睛，接受自己的不足，看到自己的優點。與他人和處，“人人利他”，讓這個世界多一份美好。人活一世，或多或少會遇到一些人，或者一些事，如扎在你心頭的一根刺，就是回憶一下，都會感覺到疼痛。與自然和諧，“人人長壽”，均衡存乎萬物之間。只有順應自然，與自然和諧共處，才能謀求更加長遠的發展。“對歷史最好的繼承，就是創造新的歷史；對人類文明最大的禮敬，就是創造人類文明的新形態。”站在新的歷史起點上，我們要堅定文化自信，立足于長壽悠久的水利水電文化歷史實踐和當代實踐，把新時代長壽人文精神傳承好、實踐好。讓“天賜長壽”百湖之區的生態價值引導力、“綿久長壽”生命之城的文化內涵凝聚力、“恒久長壽”人人長壽的創新推動力在長壽大地生根發芽、開花結果。張光勇/文